
<p></p>
<ul>
</ul>
<ol>
<li>Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam </em>biasa melaksanakan shalat ‘ied di tanah lapang. Beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam </em>tidaklah menunaikan shalatnya di masjid kecuali sekali saja karena hujan.</li>
<li>Pada saat hari Raya ‘Idul Fitri, Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam </em>mengenakan pakaian terbaik (terindah).</li>
<li>Beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> biasa makan kurma –dengan jumlah ganjil- sebelum pergi melaksanakan shalat ‘ied. Tetapi pada ‘Idul Adha beliau tidak makan terlebih dahulu sampai beliau pulang, setelah itu baru beliau memakan sebagian daging binatang sembelihannya.</li>
<li>Dianjurkan untuk mandi sebelum pada hari ‘ied sebelum ke tanah lapang, sebagaimana hal ini dilakukan oleh Ibnu Umar yang dikenal semangat mengikuti sunnah Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam.</em>
</li>
<li>Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> biasa berjalan (menuju tanah lapang) sambil berjalan kaki. Beliau biasa membawa sebuah tombak kecil. Jika sampai di tanah lapang, beliau menancapkan tombak tersebut dan shalat menghadapnya (sebagai sutroh atau pembatas ketika shalat).</li>
<li>Beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> biasa mengakhirkan shalat ‘Idul Fitri (agar kaum muslimin memiliki kesempatan untuk membagikan zakat fithrinya) dan mempercepat pelaksanaan shalat ‘Idul Adha (supaya kaum muslimin bisa segera menyembelih binatang kurbannya).</li>
<li>Ibnu ‘Umar yang dikenal sangat meneladani Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> tidaklah keluar menuju lapangan kecuali setelah matahari terbit, lalu beliau bertakbir dari rumahnya hingga ke tanah lapang.</li>
<li>Beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> ketika sampai di tanah lapang langsung menunaikan shalat tanpa ada adzan dan iqomah. Tidak ada juga ucapan, ’<em>Ash Sholatul Jami’ah</em>’. Beliau<em> shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> dan juga sahabatnya tidak menunaikan shalat sebelum (qobliyah) dan sesudah (ba’diyah) shalat ‘ied.</li>
<li>Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> melaksanakan shalat ‘ied dua raka’at terlebih dahulu kemudian berkhutbah. Pada rakaat pertama beliau bertakbir 7 kali berturut-turut setelah Takbiratul Ihram, dan berhenti sebentar di antara tiap takbir. Tidak disebutkan bacaan dzikir tertentu yang dibaca saat itu. Hanya saja ada riwayat dari Ibnu Mas’ud <em>radhiyallahu ‘anhu</em> bahwa bacaan ketika itu adalah berisi pujian dan sanjungan kepada Allah <em>Ta’ala</em> serta bershalawat kepada Nabi<em> shallallahu ‘alaihi wa sallam</em>. Dan diriwayatkan pula bahwa Ibnu Umar (yang dikenal semangat dalam mencontoh Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em>)<em> </em>mengangkat kedua tangannya pada setiap takbir.</li>
<li>Setelah bertakbir, beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> membaca surat Al-Fatihah dan surat “<em>Qaf</em>” pada raka’at pertama serta surat “<em>Al-Qamar</em>” pada raka’at kedua. Kadang-kadang beliau membaca surat “<em>Al-A’la</em>” pada raka’at pertama dan “<em>Al-Ghasyiyah</em>” pada raka’at kedua. Kemudian beliau bertakbir lalu ruku’ dilanjutkan takbir 5 kali pada raka’at kedua lalu membaca Al-Fatihah dan surat lainnya.</li>
<li>Setelah menunaikan shalat, beliau<em> shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> menghadap ke arah jama’ah, sedang mereka tetap duduk di shaf masing-masing. Beliau<em> shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> menyampaikan khutbah yang berisi wejangan, anjuran dan larangan.</li>
<li>Beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> berkhutbah di tanah dan tidak ada mimbar ketika beliau berkhutbah.</li>
<li>Nabi <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> biasa memulai khutbahnya dengan ‘<em>Alhamdulillah…</em>’ dan tidak terdapat dalam satu hadits pun yang menyebutkan beliau memulai khutbah ‘ied dengan bacaan takbir. Hanya saja dalam khutbahnya, beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam </em>memperbanyak bacaan takbir.</li>
<li>Beliau <em>shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> memberi keringanan kepada jama’ah untuk tidak mendengar khutbah.</li>
<li>Diperbolehkan bagi kaum muslimin, jika ‘ied bertepatan dengan hari Jum’at untuk mencukupkan diri dengan shalat ‘ied saja dan tidak menghadiri shalat Jum’at.</li>
<li>Beliau<em> shallallahu ‘alaihi wa sallam</em> selalu melalui jalan yang berbeda ketika berangkat dan pulang (dari shalat) ‘ied.</li>
</ol>
<ul>
</ul>
<p>[Disarikan oleh Muhammad Abduh Tuasikal dari <em>Zadul Ma’ad, Ibnul Qayyim</em>]</p>
<p>Artikel www.pengusahamuslim.com</p>
<p>***</p>
<p>Penjelasan lengkap mengenai <a title="Panduan Lengkap Shalat Ied" href="http://muslim.or.id/fiqh-dan-muamalah/panduan-shalat-idul-fithri-dan-idul-adha.html" target="_blank"><strong>Petunjuk Nabi Dalam Shalat ‘Ied</strong></a> dapat Anda baca pada <a title="Panduan Lengkap Shalat Ied" href="http://muslim.or.id/fiqh-dan-muamalah/panduan-shalat-idul-fithri-dan-idul-adha.html" target="_blank"><strong>link ini</strong></a>.</p>
 