
<h1><b>Kurban dari Anak non-Muslim untuk Ayahnya</b></h1>
<p><b>Pertanyaan :</b></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">Afwan ustadz, di masjid kampung ana rencana ada orang nonmuslim yg mau berkurban untuk ayahnya seorang muslim tapi sudah meninggal,</span></i></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">Yg mau ana tanyakan bagaimana status kurbannya, apakah sah, dan mengenai pahala apakah sampai kepada orangtua meninggal itu?</span></i></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">Syukron</span></i></p>
<p><b>Jawaban</b><span style="font-weight: 400;"> :</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">Bismillah, walhamdulillah was sholaatu was salaam ‘ala Rasulillah, amma ba’du.</span></i></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Syarat diterimanya ibadah yaitu berislam terlebih dahulu. Kurban adalah salah satu ibadah, ditambah kurban untuk orang tua juga ibadah berikutnya.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Ibunda ‘Aisyah </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiyallahu ‘anha</span></i><span style="font-weight: 400;">, pernah bertanya tentang nasib di akhirat orang yang sangat baik di masa jahiliyyah, namun dia masih musyrik. Mari kita simak cerita dari Ibunda Aisyah </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiyallahu ‘anha</span></i><span style="font-weight: 400;">:</span></p>
<p class="arab"><span style="font-weight: 400;">قلت: يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذاك نافعه؟ قال: «لا ينفعه إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين».</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Aku pernah tanya kepada Nabi, “Ya Rasulullah, Ibnu Jud’an dulu di masa jahiliyyah gemar menyambung </span><i><span style="font-weight: 400;">silaturahmi </span></i><span style="font-weight: 400;">dan memberi makan orang miskin. Apakah amal baik itu akan bermanfaat untuknya?”</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Beliau menjawab, </span><i><span style="font-weight: 400;">“Tidak bermanfaat untuknya. Karena dia tak pernah mengucapkan, “Ya Robbku, ampunilah kesalahanku pada hari Pembalasan.”</span></i><span style="font-weight: 400;"> (HR. Muslim 214)</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Syaikh Syarofuddin Al-Imrithi As-Syafi’i </span><i><span style="font-weight: 400;">rahimahullah</span></i><span style="font-weight: 400;">,</span></p>
<p class="arab"><span style="font-weight: 400;">والكافرون في الخطاب دخلوا </span></p>
<p class="arab"><span style="font-weight: 400;">          في سائر الفروع للشريعة </span></p>
<p class="arab"><span style="font-weight: 400;">وفي الذي بدونه ممنوعه </span></p>
<p class="arab"><span style="font-weight: 400;">          وذلك الإسلام في الفروع </span></p>
<p class="arab"><span style="font-weight: 400;">تصحيحها بدونه ممنوع </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Orang-orang kafir masuk dalam sasaran seluruh perintah syariat.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Serta suatu hal yang hukum syariat tidak sah tanpa keberadaannya.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Yaitu Islam, amal-amal ibadah tak sah tanpanya.”</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Oleh karenanya, kurban dari anak nonmuslim untuk kedua orangtuanya tidaklah sah sebagai kurban, dan tidak menghasilkan pahala untuk dirinya apalagi untuk orang lain yang ia niatkan, yaitu dalam hal ini adalah orang tuanya.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Namun binatang pemberian kurban dari orang kafir, bisa tetap diterima sebagai hadiah, bukan sebagai kurban. Dan kaum muslimin diperbolehkan menerima hadiah dari orang kafir. Sebagaimana penjelasan dari Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah </span><i><span style="font-weight: 400;">rahimahullah</span></i><span style="font-weight: 400;"> berikut,</span></p>
<p class="arab"><span style="font-weight: 400;">وأما قبول الهدية منهم يوم عيدهم فقد قدمنا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه أتي بهدية النيروز فقبلها</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Menerima hadiah dari orang kafir, bertepatan momentum hari raya mereka, hukumnya boleh.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Sahabat Ali bin Abi Thalib </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiyallahu ‘anhu </span></i><span style="font-weight: 400;">pernah diberi hadiah dari orang majusi di saat mereka merayakan hari raya Nairuz, beliau menerimanya.” (Dikutip dari </span><a href="http://islamqa.info/"><span style="font-weight: 400;">Islamqa.info</span></a><span style="font-weight: 400;">)</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Sekian.</span></p>
<p><i><span style="font-weight: 400;">Wallahu a’lam bis sowab.</span></i></p>
<p><span style="font-weight: 400;">***</span></p>
<p><strong>Dijawab oleh: Ustadz Ahmad Anshori, Lc.</strong></p>
<p><span style="font-weight: 400;">(Alumni Universitas Islam Madinah, Pengajar di PP Hamalatul Quran Jogjakarta, dan Pengasuh Thehumairo.com)</span></p>
<p><strong>Anda bisa membaca artikel ini melalui aplikasi <a href="https://play.google.com/store/apps/details?id=org.yufid.tanyaustadz" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Tanya Ustadz untuk Android</a>. <a href="https://play.google.com/store/apps/details?id=org.yufid.tanyaustadz" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Download Sekarang !!</a></strong></p>
<p><strong>Dukung Yufid dengan menjadi SPONSOR dan DONATUR.</strong></p>
<ul>
<li>
<strong>REKENING DONASI </strong>:</li>
</ul>
<p>BANK SYARIAH INDONESIA<br>
7086882242<br>
a.n. YAYASAN YUFID NETWORK<br>
Kode BSI: 451</p>
 