
<p><iframe loading="lazy" title="YouTube video player" src="https://www.youtube.com/embed/U9K626iFoBo" width="560" height="315" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
<p>Imam asy-Syafi’i rahimahullahu Ta’ala,<br>
beliau meninggal dunia tahun 204 H.</p>
<p>Imam asy-Syafi’i dijuluki dengan “Nashirul Hadits” (penolong hadits) dan “Nashirus Sunnah” (penolong sunnah),<br>
padahal beliau tidak memiliki banyak riwayat hadits.</p>
<p>Kitab Musnad asy-Syafi’i yang sudah tercetak sekarang, hanya mengandung jumlah hadits yang tidak seberapa.</p>
<p>Namun, mengapa (beliau mendapat julukan ini)?</p>
<p>Dahulu, para ulama hadits di zaman beliau memiliki banyak perbendaharaan hadits,<br>
sedangkan para ulama Irak dikenal memiliki kemampuan qiyas, pemahaman dan pemikiran yang detail.</p>
<p>Perguruan Imam Abu Hanifah rahimahullahu Ta’ala yang melayani sunnah dari sisi ini;<br>
yakni dari sisi pemahaman as-Sunnah, qiyas, dan lain sebagainya.</p>
<p>Namun, ada beberapa hadits yang tidak mereka ketahui,<br>
dan ada beberapa hadits yang belum sampai kepada mereka.</p>
<p>Ditambah pula, mereka sangat ketat dalam menerima riwayat hadits, karena banyaknya kedustaan dalam periwayatan di Irak.<br>
Dahulu para ulama hadits menjadi ‘mainan’ di hadapan para ulama ra’yi (perguruan Abu Hanifah),<br>
hingga<br>
Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah berkata,<br>
“Dahulu, Ilmu Fiqih terkunci, hingga Allah membukanya melalui Imam asy-Syafi’i.”</p>
<p>Imam asy-Syafi’i rahimahullah mengkolaborasikan dua perguruan.</p>
<p>Beliau belajar kepada Imam Malik (ulama hadits), dan belajar juga kepada Muhammad bin al-Hasan, murid Abu Hanifah.</p>
<p>Beliau juga tumbuh di lingkungan badui, di suku Hudzail (sehingga lisannya fasih)</p>
<p>Ucapan beliau adalah hujjah dalam bahasa Arab, pemahaman beliau tajam,<br>
dirinya dihiasi dengan ketakwaan dan keikhlasan.</p>
<p>Sehingga hal ini semua, menjadikan beliau mampu meletakkan asas-asas dalam memahami sunnah<br>
yang disebut dengan Ilmu Ushul Fiqih.</p>
<p>Diskusi-diskusi mulai terjadi di Irak,<br>
dan penegakan hujjah dengan sunnah Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dengan pemahaman yang mendalam,<br>
sehingga Qutaibah bin Said berkata, “Aku melihat Muhammad bin al-Hasan (murid Abu Hanifah)<br>
di hadapan Imam asy-Syafi’i seperti bola yang beliau mainkan sesuka hati.”</p>
<p>Subhanallah!</p>
<p>Namun, mereka semua rahimahumullahu Ta’ala adalah Imam-imam besar.</p>
<p>Oleh sebab itu, Imam Ahmad berkata —ketika beliau ditanya tentang Imam asy-Syafi’i—<br>
beliau berkata, “Imam asy-Syafi’i bagaikan matahari bagi dunia dan kesehatan bagi manusia.”</p>
<p>Beliau menambahkan, “Dan tidaklah aku mendirikan shalat, melainkan aku mendoakan Imam asy-Syafi’i rahimahullah dalam shalatku.”</p>
<p>Demikianlah para imam dalam ilmu hadits.</p>
<p style="text-align: center;">====</p>
<p style="text-align: right;">الْإِمَامُ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى</p>
<p style="text-align: right;">تُوُفِّيَ سَنَةَ مِائَتَيْنِ وَأَرْبَعَةٍ</p>
<p style="text-align: right;">الْإِمَامُ الشَّافِعِيُّ لُقِّبَ بِنَاصِرِ الْحَدِيثِ نَاصِرِ السُّنَّةِ</p>
<p style="text-align: right;">مَعَ أَنَّ مَا عِنْدَهُ رِوَايَةً كَثِيرَةً الْأَحَادِيثَ</p>
<p style="text-align: right;">مُسْنَدُ الشَّافِعِيِّ المَطْبُوعُ الْآنَ فِيهِ يَعْنِي قَدْرٌ يَسِيرٌ مِنَ الْأَحَادِيثِ</p>
<p style="text-align: right;">لَكِنْ لِمَاذَا؟</p>
<p style="text-align: right;">كَانَ أَهْلُ الْحَدِيثِ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ عِنْدَهُمُ الْكُنُوزُ عِنْدَهُمُ الْأَحَادِيثُ</p>
<p style="text-align: right;">لَكِنْ أَهْلُ الْعِرَاقِ اُشْتُهِرُوا بِالْقِيَاسِ وَدِقَّةِ الْفَهْمِ وَالرَّأْيِ</p>
<p style="text-align: right;">مَدْرَسَةُ الْإِمَامِ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى الَّذِي خَدَمَ السُّنَّةَ مِنْ هَذِهِ النَّاحِيَةِ</p>
<p style="text-align: right;">فِي فِقْهِ السُّنَّةِ وَالْقِيَاسِ وَ</p>
<p style="text-align: right;">لَكِنْ تَخْفَى بَعْضَ الْأَحَادِيثِ</p>
<p style="text-align: right;">مَا تَصِلُ إِلَيْهِمْ بَعْضُ الْأَحَادِيثِ</p>
<p style="text-align: right;">يَتَشَدَّدُوْنَ فِي قَبُولِ الْأَحَادِيثِ لِمَا ظَهَرَ مِنَ الْكَذِبِ الْكَثِيرِ فِي الْعِرَاقِ</p>
<p style="text-align: right;">فَكَانَ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ لُعْبَةً فِي يَدِ أَهْلِ الرَّأْيِ</p>
<p style="text-align: right;">حَتَّى</p>
<p style="text-align: right;">قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللهُ</p>
<p style="text-align: right;">كَانَ الْفِقْهُ قُفْلًا حَتَّى فَتَحَهُ اللهُ بِالشَّافِعِيِّ</p>
<p style="text-align: right;">الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَدْرَسَتَيْنِ</p>
<p style="text-align: right;">دَرَسَ عِنْدَ الْإِمَامِ مَالِكٍ وَدَرَسَ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ تِلْمِيذِ أَبِي حَنِيفَةَ</p>
<p style="text-align: right;">وَتَرَبَّى فِي الْبَادِيَةِ عِنْدَ هُذَيْلٍ</p>
<p style="text-align: right;">كَلَامُهُ حُجَّةٌ فِي اللُّغَةِ فَهْمُهُ ثَاقِبٌ</p>
<p style="text-align: right;">مَعَ تَقْوَى وَإِخْلَاصٍ</p>
<p style="text-align: right;">فَنَتَجَ عَنْ ذَلِكَ أَنَّهُ وَضَعَ الضَّوَابِطَ فِي فَهْمِ السُّنَّةِ</p>
<p style="text-align: right;">وَهُوَ مَا يُسَمَّى بِأُصُولِ الْفِقْهِ</p>
<p style="text-align: right;">وَبَدَأَتِ الْمُنَاظَرَاتُ فِي الْعِرَاقِ</p>
<p style="text-align: right;">وَإِقَامَةُ الْحُجَّةِ بِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْفَهْمِ الثَّاقِبِ</p>
<p style="text-align: right;">حَتَّى قَالَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ</p>
<p style="text-align: right;">بَيْنَ يَدَيْ الشَّافِعِيّ كَالْكُرَةِ يُدِيْرُهَا أَيْنَمَا دَارَتْ</p>
<p style="text-align: right;">سُبْحَانَ اللهِ</p>
<p style="text-align: right;">وَكُلُّهُم رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى أَئِمَّةٌ</p>
<p style="text-align: right;">وَلِهَذَا قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ</p>
<p style="text-align: right;">قَالَ لَمَّا سُئِلَ عَنِ الشَّافِعِيِّ</p>
<p style="text-align: right;">قَالَ الشَّافِعِيُّ كَالشَّمْسِ لِلنَّاسِ وَالْعَافِيَةِ كَالشَّمْسِ لِلدُّنْيَا وَالْعَافِيَةِ لِلنَّاسِ</p>
<p style="text-align: right;">قَالَ وَلَا أُصَلِّي صَلَاةً إِلَّا وَأَدْعُو فِيهَا لِلشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللهُ</p>
<p style="text-align: right;">وَهَكَذَا أَئِمَّةُ الْحَدِيثِ</p>
 