
<h2><span style="font-size: 21pt;"><b>Hadits-hadits tentang keutamaan mengucapkan “aamiin” bersama imam</b></span></h2>
<p><span style="font-weight: 400;">Diriwayatkan dari sahabat Abu Hurairah </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiyallahu ‘anhu, </span></i><span style="font-weight: 400;">Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">shallallahu ‘alaihi wa sallam </span></i><span style="font-weight: 400;">bersabda,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;"><b>إِذَا قَالَ الإِمَامُ: {غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فَقُولُوا: آمِينَ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ المَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ</b></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Jika imam membaca, </span><i><span style="font-weight: 400;">“GHAIRIL MAGHDHUUBI ‘ALAIHIM WALADH DHAALLIIN”,</span></i><span style="font-weight: 400;"> maka ucapkanlah ‘AAMIIN’. Karena siapa saja yang mengucapkan ‘AMIIN’ bersamaan dengan ucapan ‘AAMIIN’ malaikat, maka dosanya yang telah lalu akan diampuni.” </span><b>(HR. Bukhari no. 782 dan Muslim no. 410)</b></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dari sahabat Abu Musa Al-Asy’ari </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiyallahu ‘anhu, </span></i><span style="font-weight: 400;">beliau mengatakan, </span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;"><b>إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا فَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا وَعَلَّمَنَا صَلَاتَنَا. فَقَالَ: ” إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا، وَإِذْ قَالَ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] ، فَقُولُوا: آمِينَ، يُجِبْكُمُ اللهُ</b></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Rasulullah </span><i><span style="font-weight: 400;">shallallahu ‘alaihi wa sallam</span></i><span style="font-weight: 400;"> memberi khutbah kepada kita, lalu menjelaskan kepada kita sunnah-sunnahnya, dan mengajarkan kepada kita tentang shalat kita. Beliau bersabda, </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Apabila kalian shalat, maka luruskanlah shaf-shaf kalian. Kemudian hendaklah salah seorang dari kalian mengimami kalian. Apabila dia bertakbir, maka bertakbirlah kalian. Dan apabila dia mengucapkan, </span><i><span style="font-weight: 400;">“Ghairil Maghdhuubi ‘Alaihim wala adh-Dhallin (Bukan jalan orang yang dimurkai dan tidak pula jalan orang yang sesat)”,</span></i><span style="font-weight: 400;"> maka katakanlah, “Aamiin”. Niscaya Allah akan mengabulkan doa kalian.” </span><b>(HR. Muslim no. 410)</b></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Diriwayatkan dari sahabat Abu Hurairah </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiyallahu ‘anhu, </span></i><span style="font-weight: 400;">Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">shallallahu ‘alaihi wa sallam </span></i><span style="font-weight: 400;">bersabda,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;"><b>إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ</b></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Apabila imam mengucapkan </span><i><span style="font-weight: 400;">“aamiin”,</span></i><span style="font-weight: 400;"> maka ucapkanlah </span><i><span style="font-weight: 400;">“aamiin”</span></i><span style="font-weight: 400;">. Karena barangsiapa yang mengucapkan “aamiin” berbarengan dengan ucapan “aamiin” malaikat, niscaya dosanya yang telah lalu diampuni.” </span><b>(HR. Bukhari no. 780 dan Muslim no. 410)</b></p>
<p><strong>Baca Juga: </strong><strong><span style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" href="https://muslim.or.id/53630-ketika-seorang-musafir-menjadi-makmum-dari-imam-muqim-bolehkah-qashar.html" data-darkreader-inline-color="">Ketika Seorang Musafir Menjadi Makmum dari Imam Muqim, Bolehkah Qashar?</a></span></strong></p>
<h2><span style="font-size: 21pt;"><b>Faidah dari hadits-hadits di atas</b></span></h2>
<p><span style="font-weight: 400;">Dari hadits-hadits yang telah disebutkan di atas, terdapat beberapa faidah penting:</span></p>
<p><b>Pertama, </b><span style="font-weight: 400;">sesungguhnya malaikat itu mengucapkan “aamiin” bersama-sama dengan orang yang shalat. Makna yang paling mendekati dari hadits tersebut adalah malaikat yang diijinkan untuk mengucapkan aamiin bersama imam, bukan semua malaikat. </span><i><span style="font-weight: 400;">Wallahu a’alam. </span></i><span style="font-weight: 400;">(Lihat </span><i><span style="font-weight: 400;">Fathul Baari, </span></i><span style="font-weight: 400;">2: 265)</span></p>
<p><b>Kedua, </b><span style="font-weight: 400;">siapa saja yang mengucapkan “aamiin” bersamaan dengan ucapan “aamiin” yang diucapkan oleh malaikat, maka dosa-dosanya yang telah lampau akan diampuni. </span></p>
<p><b>Ketiga, </b><span style="font-weight: 400;">Allah Ta’ala menjawab dan mengabulkan doa mereka. </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Tiga perkara ini menunjukkan keutamaan mengucapkan aamiin di belakang imam. Dan juga keutamaan menjaga agar tidak terlambat mendatangi shalat berjamaah. Perhatikanlah, bagaimanakah ucapan yang singkat dan ringan ini, namun memiliki keutamaan yang sangat besar di sisi Allah Ta’ala. Keutamaan yang paling besar adalah ketika dosa-dosa diampuni dan doa-doa kita akan dikabulkan oleh Allah Ta’ala.</span></p>
<p><strong>Baca Juga: </strong><strong><span style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" href="https://muslim.or.id/52861-posisi-imam-dan-makmum-dalam-shalat-jamaah.html" data-darkreader-inline-color="">Posisi Imam dan Makmum dalam Shalat Jama’ah</a></span></strong></p>
<h2><span style="font-size: 21pt;"><b>Kapan mengucapkan “aamiin”?</b></span></h2>
<p><span style="font-weight: 400;">Makna yang mendekati jika kita memperhatikan hadits Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">shallallahu ‘alaihi wa sallam, </span></i></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;"><b>إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا، </b></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Apabila imam mengucapkan </span><i><span style="font-weight: 400;">‘aamiin’,</span></i><span style="font-weight: 400;"> maka (kemudian) ucapkanlah </span><i><span style="font-weight: 400;">‘aamiin’.</span></i><span style="font-weight: 400;">”</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">adalah bahwa makmum mengucapkan </span><i><span style="font-weight: 400;">“aamiin”, </span></i><span style="font-weight: 400;">setelah imam selesai mengucapkan </span><i><span style="font-weight: 400;">“aamiin”. </span></i></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Akan tetapi, kalau melihat hadits sebelumnya, </span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;"><b>إِذَا قَالَ الإِمَامُ: {غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فَقُولُوا: آمِينَ، </b></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Jika imam membaca, </span><i><span style="font-weight: 400;">“GHAIRIL MAGHDHUUBI ‘ALAIHIM WALADH DHAALLIIN”,</span></i><span style="font-weight: 400;"> maka ucapkanlah ‘AMIIN’.”</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">adalah bahwa ucapan </span><i><span style="font-weight: 400;">“aamiin” </span></i><span style="font-weight: 400;">yang diucapkan oleh imam dan makmum itu bersamaan (berbarengan), agar berbarengan juga dengan ucapan </span><i><span style="font-weight: 400;">“aamiin” </span></i><span style="font-weight: 400;">para malaikat di atas langit. Hal ini karena ucapan </span><i><span style="font-weight: 400;">“aamiin” </span></i><span style="font-weight: 400;">itu diucapkan oleh makmum karena “meng-amin-kan” bacaan (doa) yang terkandung dalam surat Al-Fatihah yang diucapkan oleh imam, bukan karena “meng-amin-kan” ucapan </span><i><span style="font-weight: 400;">“aamiin” </span></i><span style="font-weight: 400;">imam shalat. Sehingga ucapan </span><i><span style="font-weight: 400;">“aamiin” </span></i><span style="font-weight: 400;">yang diucapkan oleh makmum itu tidak diakhirkan (ditunda) setelah imam mengucapkan </span><i><span style="font-weight: 400;">“aamiin”. </span></i><span style="font-weight: 400;">Ini adalah pendapat jumhur ulama. </span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Penjelasan jumhur ulama ini dikuatkan oleh hadits yang lain dari sahabat Abu Hurairah </span><i><span style="font-weight: 400;">radhiyallahu ‘anhu, </span></i><span style="font-weight: 400;">Nabi </span><i><span style="font-weight: 400;">shallallahu ‘alaihi wa sallam </span></i><span style="font-weight: 400;">bersabda,</span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;"><b>إِذَا قَالَ الْإِمَامُ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فَقُولُوا: آمِينَ؛ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَقُولُ: آمِينَ، وَإِنَّ الْإِمَامُ يَقُولُ: آمِينَ، فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةَ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ</b></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">“Apabila imam mengucapkan, </span><i><span style="font-weight: 400;">“Ghairil maghdhuubi ‘alaihim walaadh-dhalliin”</span></i><span style="font-weight: 400;"> (Bukan orang-orang yang dimurkai dan bukan orang-orang yang sesat), ucapkanlah, </span><i><span style="font-weight: 400;">“Aamiin”.</span></i><span style="font-weight: 400;"> Karena para malaikat juga mengucapkan, “Aamiin”, juga imam mengucapkan, “Aamiin”. Maka barangsiapa yang mengucapkan “aamiin” bersamaan dengan bacaan “aamiin” para malaikat, dosanya yang lalu akan diampuni.” </span><b>(HR. An-Nasa’i no. 927, dinilai shahih oleh Syaikh Al-Albani)</b></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Dalam hadits ini, jelas disebutkan bahwa ucapan “aamiin” makmum itu berbarengan dengan ucapan “aamiin” dari imam dan juga para malaikat.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Sehingga yang dimaksud dengan, </span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 21pt;"><b>إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا، </b></span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Adalah: “Jika imam </span><b>mulai</b><span style="font-weight: 400;"> mengucapkan </span><i><span style="font-weight: 400;">“aamiin”, </span></i><span style="font-weight: 400;">maka ucapkanlah </span><i><span style="font-weight: 400;">“aamiin”.</span></i><span style="font-weight: 400;">”</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Oleh karena itu, ulama mengatakan, “Tidak disunnahkan bagi makmum untuk membersamai imam dalam satu pun perkara, kecuali hanya dalam ucapan </span><i><span style="font-weight: 400;">“aamiin”.</span></i><span style="font-weight: 400;">” </span><i><span style="font-weight: 400;">Wallahu Ta’ala a’alam. </span></i></p>
<p><strong>Baca Juga:</strong></p>
<div class="post-title">
<ul>
<li><span style="color: #ff0000;" data-darkreader-inline-color=""><strong><a style="color: #ff0000;" href="https://muslim.or.id/51693-mendapat-shalat-jumat-bersama-imam.html" data-darkreader-inline-color="">Kapan Seseorang Dikatakan Mendapatkan Shalat Jum’at bersama Imam?</a></strong></span></li>
<li><strong style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000;" href="https://muslim.or.id/46702-shalat-tarawih-lebih-baik-di-awal-malam-bersama-imam.html" data-darkreader-inline-color="">Shalat Tarawih Lebih Baik Di Awal Malam Bersama Imam</a></strong></li>
</ul>
</div>
<p><b>[Selesai]</b></p>
<p><b>***</b></p>
<p><span style="font-weight: 400;">@Rumah Kasongan, 6 Dzulqa’dah 1441/ 27 Juni 2020</span></p>
<p><b>Penulis: <span style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" href="https://muslim.or.id/author/saifudinhakim" data-darkreader-inline-color="">M. Saifudin</a></span></b><span style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" data-darkreader-inline-color=""> Hakim</span></p>
<p><strong>Artikel: <span style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" data-darkreader-inline-color=""><a style="color: #ff0000; --darkreader-inline-color: #ff1a1a;" href="http://muslim.or.id" data-darkreader-inline-color="">Muslim.or.id</a></span></strong></p>
<p><b>Catatan kaki:</b></p>
<p><b>[1] </b><span style="font-weight: 400;">Pembahasan ini kami sarikan dari kitab </span><i><span style="font-weight: 400;">Ahkaam Khudhuuril Masaajid </span></i><span style="font-weight: 400;">karya Syaikh ‘Abdullah bin Shalih Al-Fauzan </span><i><span style="font-weight: 400;">hafidzahullah, </span></i><span style="font-weight: 400;">hal. 55-57 (cetakan ke empat tahun 1436, penerbit Maktabah Daarul Minhaaj, Riyadh KSA). Kutipan-kutipan dalam tulisan di atas adalah melalui perantaraan kitab tersebut.</span></p>
 